Колонизация Китая - Портал о спортивном и традиционном ушу. Попытки Англии «открыть» Китай начались на стыке XVIII и XIX вв. Английская торговля на юге страны была монополизирована Ост- Индской компанией, которая добивалась отмены ограничений, разрешавших иностранцам вести торговлю только в Гуанчжоу с членами монопольной купеческой корпорации гунхан. Члены миссии Макартнея были приняты цинскими властями как представители вассалов. На кораблях, которые везли англичан по китайским водам, были подняты флаги с надписью: «Носитель дани из английской страны». Макартнею был вручен эдикт императора Цяньлуна, адресованный английскому королю Георгу III, в котором говорилось: «Вы, о государь, живете далеко за пределами многих морей и тем не менее, движимый смиренным желанием приобщиться к благам нашей цивилизации, послали миссию, почтительно доставившую нам Ваше послание.

Серьезные выражения, в которых оно составлено, обнаруживают почтительное смирение с вашей стороны, что весьма похвально. Что касается Вашего ходатайства об аккредитовании одного из Ваших подданных при моем небесном дворе для наблюдения за торговлей Вашей страны с Китаем, то таковая просьба противоречит всем обычаям моей династии и никоим образом не может быть принята. Если я распорядился, чтобы дары дани, присланные Вами, о государь, были приняты, то это было сделано, исключительно принимая во внимание чувства, побудившие Вас прислать их издалека. Великие подвиги нашей династии проникли во все страны Поднебесной, и государи всех наций суши и морей посылают свои ценные дары.

Фаза подъёма. Цзиньтяньское восстание – Взятие Нанкина – Северный поход – 1-й. Обосновавшись в Нанкине и объявив его своей столицей, тайпинское руководство обнародовало свою программу, названную «Земельной .

Аграрная программа тайпинов. Аграрная политика Цинской династии, особенности развития городского ремесла. Китай в первой половине XIX в., крестьянская война тайпинов. Читать контрольную работу online по теме 'Восстание тайпинов'.

Как Ваш посол может сам убедиться, мы имеем абсолютно все. Я не придаю цены странным или хитро сделанным предметам и не нуждаюсь в изделиях Вашей страны.

Трепеща, повинуйтесь и не выказывайте небрежности». Солнцева Дошкольник В Мире Игры. Этот документ не нуждается в подробных комментариях.

Тупость и высокомерие феодальных правителей Китая, их великодержавные устремления и поразительное невежество относительно реального положения, занимаемого в мире Срединной империей, представлены в нем чрезвычайно ярко. В то же время нежелание цинского правительства допустить в Китай иностранцев может быть объяснено боязнью нарушения изоляции Китая, которая, как писал Маркс, была «первым условием сохранения старого Китая» КНо и после неудачи миссии Макартнея английские капиталисты — Ост- Индская компания и молодые фирмы, стремившиеся приобщиться к эксплуатации китайского рынка, — продолжали добиваться открытия Китая для торговой экспансии. Он также не имел успеха. После того как промышленная буржуазия Англии добилась ликвидации монополии Ост- Индской компании в странах Востока и лишения ее права вести торговлю, активность английских капиталистов на Дальнем Востоке усилилась. Когда же Нэпиру предложили покинуть Китай, он отказался выполнить это требование, а в ответ на решение китайских властей о прекращении англо- китайской торговли устроил военную провокацию, вызвав два английских военных корабля в устье р. Чжуцзян, где расположен Гуанчжоу. В обострении англо- китайских отношений большую роль играла торговля опиумом.

В течение 2. 00 лет стоимость товаров, вывозившихся иностранцами из Китая (чай, шелк, ткани кустарного производства), значительно превосходила стоимость китайского импорта. Разница покрывалась серебром. Но в последней трети XVIII в. С тех пор ввоз английского опиума из Индии стал средством ограбления и отравления китайского народа. Действие опиума на физическое и нравственное состояние людей чрезвычайно губительно. В гневной статье «История торговли опиумом» К. Маркс приводит слова англичанина Мартина, который писал, что «продавец опиума убивает тело, после того как развратил, унизил и опустошил нравственное существо несчастных грешников; ненасытный Молох каждый час требует все новых жертв, и убийца- англичанин и самоубийца- китаец соперничают друг с другом в приношении этих жертв на его алтарь» 2.

• Тайпинское восстание 1850-1864, крестьянская война в Китае против.
• Тайпинское восстание. Причины восстания тайпинов. Идеология восставших. Аграрная программа Хун Сюцюаня не была направлена на ликвидацию крупного.
• Факторы, ускорившие начало крестьянской войны тайпинов. Основные идеи «аграрной программы» тайпинов, изложенные в документе «Земельная .
• Строительство Тайпинского государства. Аграрная программа тайпинов. В 1853 г., вскоре после вступления в Нанкин, тайпинское правительство .
• Факторы, ускорившие начало крестьянской войны тайпинов Основные идеи « аграрной программы » тайпинов, изложенные в документе « Земельная.

С 2. 0- х годов XIX в. За пятилетие (1. 81. Доходы правительства Британской Индии от торговли опиумом возросли за 6. Всего же за 1. 79. В опиумной торговле участвовали и американские купцы, ввозившие эту отраву в Китай из Турции. Хотя формально торговля опиумом была запрещена еще в 1.

Аграрная программа тайпинов · Северная экспедиция и Западный поход тайпинских войск · Восстание общества «Сяодаохуй» в .

Позиция цинского правительства в отношении торговли опиумом была непоследовательной. Это объяснялось разногласиями в среде господствующего класса феодалов как в вопросах торговли опиумом, так и агрессивной политики капиталистических держав. Многие влиятельные деятели, выступая формально за запрещение опиумной торговли, возражали против действенных мер по борьбе с контрабандой, так как они не хотели обострения отношений с Англией, да и сами наживались на операциях с куплей- продажей опиума. Некоторые сановники добивались от императора решения о строгих и эффективных мерах по борьбе с продажей и курением опиума. Наиболее видный представитель этой группы Линь Цзэ- сюй представил императору доклад под названием «Следует строго запретить опиум, чтобы устранить корень бед», в котором предупреждал, что если не будет прекращено распространение опиумной отравы, «то через несколько лет в Китае почти не останется солдат, могущих защищать нас от врага, и не останется серебра для уплаты жалованья». Будучи наместником провинций Хубэй и Хунань, Линь Цзэ- сюй развернул борьбу с продажей и курением опиума.

В декабре 1. 83. 8 г. Гуандун, и он получил возможность бороться против опиумной контрабанды в главном ее центре — Гуанчжоу. Прибыв в Гуанчжоу, Линь Цзэ- сюй рядом решительных мер (включая прекращение торговли с иностранцами и блокаду фактории английских купцов) добился сдачи английскими и американскими купцами более 2.

Восстание тайпинов — Википедия. Тайпинское восстание (1. Китае против маньчжурской империи Цин и иностранных колонизаторов. Лидером восстания был христианин Хун Сюцюань, который создал Тайпинское Небесное Царство (кит. Само название «Тайпин» означает «Великое Спокойствие» и перекликается с раннедаосской школой Тайпиндао (. Тайпины пытались проводить радикальные социальные преобразования, замену традиционных китайских религий на специфическое «христианство», при этом Хун Сюцюань считался младшим братом Иисуса Христа. Тайпинов называли «длинноволосыми» (кит.

В войну ввязались также иностранные государства. Положение в стране стало катастрофическим. Тайпины заняли крупные города (Нанкин и Ухань), сочувствующие тайпинам восставшие заняли Шанхай, предпринимались походы на Пекин и в другие части страны. Тайпины были подавлены цинской армией при поддержке англичан и французов. Мао Цзэдун рассматривал тайпинов как революционеров- героев, поднявшихся против коррумпированной феодальной системы.

Материалы и свидетельства тайпинского восстания собраны в Музее истории тайпинов в Нанкине. Идейным вождём восставших был сельский учитель Хун Сюцюань, организовавший религиозно- политическое «Общество поклонения Небесному Владыке» (Байшандихуэй).

В его основе лежала смесь христианства, конфуцианства, даосизма и буддизма. Из всего этого он вывел идею всеобщего братства и равенства людей, выраженную в форме создания «небесного государства великого благоденствия» — Тайпин тяньго (отсюда название восстания). Цзиньтяньское восстание и создание правительства Тайпин Тяньго. Сюда прибыли отряды Ян Сюцина, Сяо Чаогуя и Вэй Чанхуэя. Данное событие известно как Цзиньтяньское восстание. Оно послужило началом Крестьянской войны 1. В августе в район Цзиньтянь пробился с четырёхтысячным отрядом Ши Дакай.

К ноябрю 1. 85. 0 Хун Сюцюань и его соратники Ян Сюцин, Ши Дакай, Фэн Юньшань, Сяо Чаогуй, Вэй Чанхуэй и другие собрали 2. Последователи Хун Сюцюаня продавали своё имущество, а вырученные деньги сдавали в «священные кладовые» в Цзиньтяне. Отсюда повстанцы и члены их семей получали продовольствие и одежду по общим нормам.

Была установлена строгая дисциплина и создана военная организация, тем самым религиозная секта превратилась в повстанческую армию. Мужчины и женщины жили в отдельных лагерях, и общение между ними не допускалось. Повстанцы носили красные повязки на головах и в знак неповиновения маньчжурам отпускали длинные волосы. Силы повстанцев быстро росли, и в конце 1. Хун Сюцюаня, в Цзиньтяне было объявлено о вооружённом выступлении против Маньчжурской династии для создания Небесного государства Великого благоденствия. Хун Сюцюаня стали именовать Тянь- ван («Небесный князь»).

В 1. 85. 1 году тайпины отбили новые атаки правительственных войск и двинулись на север Гуанси. Юнъань (. Реальную власть сконцентрировал в своих руках Ян Сюцин, принявший титул Дун- ван («Восточный князь»); он возглавил армию и административное управление. Сяо Чаогуй получил титул Си- ван («Западный князь»), Фэн Юньшань — Нань- ван («Южный князь»), Вэй Чанхуэй — Бэй- ван («Северный князь»), Ши Дакай — И- ван («Князь- помощник»). Высокие военные и чиновничьи ранги получили рудокоп Цинь Жиган, шэньши Ху Ихуан, речной пират Ло Даган и другие лидеры повстанцев. Тайпины создали сильную армию с железной дисциплиной. Её бойцы строго следовали приказам командиров и десяти христианским заповедям. Тайпинскую армию отличали гуманное отношение к местному населению, отсутствие грабежей, жестокости и произвола по отношению к простолюдинам.

В «христианской» армии тон задавали религиозные фанатики и аскеты. Они запрещали сношения мужчин с женщинами, азартные игры, вино, курение опиума и проституцию. Тайпинская армия, опираясь на поддержку населения, разбила немало соединений цинских войск и частично вооружилась за счёт военных трофеев; позже тайпины организовали собственное производство оружия и снаряжения. На всём пути повстанцы громили правительственные учреждения, убивали всех маньчжуров и крупных чиновников- китайцев, а также тех, кто активно выступал против повстанцев. Последователи Хун Сюцюаня конфисковывали их имущество, облагали контрибуцией «богачей», сурово наказывая тех, кто не хотел её платить.

Тайпины стремились заручиться поддержкой простого люда и карали за попытки грабить его. Нередко они выделяли крестьянам продовольствие и часть имущества, конфискованные у своих врагов и «богачей», обещали освободить население на три года от налоговых тягот, поэтому крестьянство и городская беднота поначалу поддерживали тайпинов. Прорыв к Янцзы и создание Тайпинского государства. В апреле 1. 85. 2 тайпины вырвались из окружения и двинулись на север. Правительственные войска смогли отстоять лишь Гуйлинь — главный город провинции Гуанси. Развивая наступление, повстанцы вступили в провинцию Хунань, где к ним примкнуло до 5. Юэчжоу, где захватили арсеналы с оружием.

Выйдя здесь к Янцзы, они создали свой речной флот. На судах по Янцзы и по её берегу армия Хун Сюцюаня направилась на восток — в провинцию Хубэй, обрастая тысячами новых добровольцев. В конце 1. 85. 2 — начале 1. Ханьян, и после ожесточённых боёв овладели Ханькоу (2. Учаном (1. 3 января 1.

Ухань. Эта блестящая победа подняла на борьбу хубэйскую бедноту. Численность тайпинской армии составила полмиллиона человек, а флот насчитывал 1.

Успехи повстанцев, и особенно занятие ими Уханя, вызвали растерянность цинского правительства. Однако вожди тайпинов не использовали благоприятного момента для организации наступления на север — на Пекин, вместо этого их армия в феврале продолжала наступление на восток. По суше и по Янцзы победители двинулись далее — в провинцию Аньхой. Взяв 2. 4 февраля 1. Аньцин — главный город этой провинции — они стали обладателями богатых боевых трофеев. Хун Сюцюаня победоносно штурмовали Нанкин, где вырезали около 2.

К моменту взятия Нанкина силы повстанцев составляли 1 миллион солдат. Вскоре тайпины вступили в Чжэньцзян (3.

Янчжоу (1 апреля 1. Великий канал. Нанкин был переименован в Тяньцзин («Небесная столица») и превращён в главный город Тайпин Тяньго. По прибытии в Нанкин он удалился от мирских дел, занимался только религиозными вопросами и безвыездно пребывал в своём роскошном дворце. Ещё до обоснования в Нанкине он передал всю военную и административную власть Ян Сюцину. Считалось, что Ян Сюцин обладал даром «воплощать дух божий» и изрекать волю Бога.

Ему были подчинены остальные князья, лишённые права непосредственно сноситься с Хун Сюцюанем. Встав у кормила правления, Ян Сюцин показал себя энергичным, умным и волевым правителем, но с замашками заносчивого самодержца.

Обосновавшись в Нанкине и объявив его своей столицей, тайпинское руководство обнародовало свою программу, названную «Земельной системой небесной династии», которая должна была стать своеобразной конституцией тайпинского государства. В соответствии с принципами утопического «крестьянского коммунизма» в ней провозглашалось полное уравнение всех членов китайского общества в сфере производства и потребления. Тайпины хотели отменить товарно- денежные отношения, но понимая, что без торговли, хотя бы с иностранными державами, пока не обойтись, они учредили специальную должность уполномоченного по торговым делам — «Небесного компрадора». Трудовая повинность объявлялась обязательной для всех жителей. Тайпины нетерпимо относились к традиционным китайским религиям, уничтожали даосские и буддистские книги. Физически истреблялись представители прежних господствующих слоёв, была распущена старая армия, отменена система сословий и рабский уклад.

Основной административной и военной единицей являлась община- взвод, состоявшая из 2. Высшей организацией являлась армия, в которую входило более 1. Но несмотря на ярко выраженные военизированный характер этой системы, в ней имелись и демократические начала. Все командиры взводов избирались народом, женщины были уравнены в правах с мужчинами, запрещался древний обычай бинтования ног у девочек. Тайпины запретили на контролируемых территориях курение опиума, табака, употребление спиртных напитков и азартные игры.